Bord op voetring, platte rand. Famille verte, versierd in verschillende kleuren groen, geel, blauw, aubergine, ijzerrood en zwart email op het glazuur. Op het plat een ruiter met zijn bediende; een tafel met bloemvaas, wierookbrander en penseelpot; boeken, een weiqi-bord, een luit in een doek en rollen met linten zwevend in de lucht en een gebouw omgeven door een hekwerk. Op de wand een patroon van kleine lotusranken. Op de rand vier gelobde vakken met bloemen en ranken, afgewisseld door vier groepen met de reeds genoemde ‘antieke voorwerpen’ zoals boekrollen, wierookbranders, een scepter, een omwikkelde luit en een bloemvaas. Op de achterzijde drie bloemtakken in rood en groen. Onder op de bodem gemerkt met een wierookbrander in een dubbele cirkel. De onderdelen van de voorstelling zijn weinig samenhangend weergegeven en de schilder heeft niet één bepaalde scene willen weergegeven, maar waarschijnlijk de elementen die het leven van een geleerde (de ruiter) bepalen, zoals een verzorgd huis met tuin, de tafel met schrijfgereedschap en de diverse andere objekten. Hun combinatie werd door een Chinese literaat uit die tijd uiteraard meteen begrepen.
Plate on footring, flat rim. Famille verte, decorated in various shades of green, yellow, blue, aubergine, iron-red and black enamel on the glaze. In the centre a horseman with his servant; a table with a flower vase, incense-burner and a brush pot; books, a weiqi-board, a lute wrapped in a cloth, scrolls with ribbons fluttering in the breeze and a building surrounded by a fence. On the sides a pattern of small lotus scrolls. On the rim four lobed panels with flowers and scrolls, alternating with four groups of the above-mentioned ‘precious objects’, such as book scrolls, incense-burners, a sceptre, a wrapped lute, and a vase. On the reverse three flower sprays in red and green. The base marked with an incense-burner in a double circle. The various elements of the representation do not form a composite whole. Apparently, the painter did not want to create one specific scene, choosing instead to depict the various objects that characterise the life a scholar (the horseman), such as the carefully maintained house with a garden, the table with writing implements and various other objects. The significance of these objects would have been immediately understood by contemporary Chin...
